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第1位
※ hiro 掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日」共箱
【39111207236】
※ hiro 掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日」共箱
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更新日:2026/03/10
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商品説明
商品の特徴 |
掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日」共箱 大徳寺派瑞龍山雲澤禅寺〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。特小の印 銅印【大雅】篆刻 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z241。サイズ 60.6 × 121.4 cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕足立泰道1937年 12月生まれ。篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂A006。1969年 雲澤寺副住職。顔真卿 争坐位文稿 拓本 掛軸。1975年 雲澤寺住職。篆刻作品【仏像】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K100。1986年 大徳寺派前住職。龍虎二神靈獸 篆刻作品 落款印 朱文印 引首印 篆刻印 手作り印 遊印 K014。1987年 施大徳寺改衣式。絵画 掛軸 水墨 山水日本画 掛軸 絹本 人物 動物 古美術 3点。2009年 閑栖。篆刻作品 銅印【仁者壽】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z248。〔状態について〕使用感は少なく、概ね綺麗な状態です。仏像の篆刻作品 落款印 朱文印 引首印 篆刻印 手作り印 遊印 K032。極僅かにシミのような小さな点がありますが、和紙のような本紙になっているので目立たないと思います。特売 篆刻作品 銅印【天行健】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂 Z229。〔禅語について〕「懈怠比丘 不期明日」（けたいのびく みょうにちをきせず）千宗旦(そうたん)と大徳寺の清巌(せいがん)和尚のエピソード（茶室今日庵の由来となった話）に由来します。貫名菘翁 掛け軸 三幅対まとめて 箱付き。直訳すると、「怠け者の坊主に 明日のことは期待出来ない」となります。特売 篆刻作品 銅印【仏像】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z237。普通の説では清巌の言葉は、明日のことより今日の一瞬々々を大切に生きよという禅の教えだというわけです。掛け軸 金閣寺 箱あり。別説には遅れてきた清巌が、自分の身に準えて「怠け者の坊主に明日は期待出来ない」と宗旦の境地を尋ねたのに対し、宗旦が「今日只今あなたにお目にかかったのだから、明日に期待するものはない」と、切り返した、そこに禅らしい機知があるという解釈があります。名店高級稀少棒銘墨4点金巻き含む！ まとめてお得に89g。また別の説に、今日庵という庵名は清巌が授け、その意を問うたのに対し、この語を与えたのだとも言います。掛軸 正二位大納言建通達書。季節を問わずご使用いただけるため掛けやすいです。大徳寺 宙宝宗宇(宙宝松月) 一行書 肉筆紙本 掛軸 茶掛に。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。よっちゃん掛軸 前大徳花押あり 一行書 「和敬清寂」 共箱 C 7827A。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。書道・硯・紅糸石硯。 |
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商品仕様 |
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メーカー情報 |
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カタログ掲載ページ |
P.102 (2025年カタログ－第42号)／P.634 (2024年カタログ－第41号) |
| 注意事項 |
※メーカーの都合により、パッケージ及び内容量、生産地などが予告なく変更される場合がございます。ご了承ください。 |
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商品レビュー
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