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三国志(3-1)湖南文山自筆 江戸時代 (古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術)
【77704159267】


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商品の特徴 |
#三国志湖南文山筆江戸時代に書かれた「三国志」です。出品箇所の場面は、「桃園結義」の序文で、「三国志演義」の物語が始まる部分です。古筆切は糊付け等しておらず、そのままの状態で額縁の中に入っております。■落款と旧所蔵者について「三国志」巻3の目次部分に、落款があります。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍(湖南文山)※江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されました。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。この翁眼(まなこ)の内碧(みどり)に(して)、顔は童子の如く、手に藜(あかざ)の杖を携へ、張角を呼(よん)で怪(あやし)き洞(ほら)の中に到り、三巻の書を授(さずけ)て申(もうし)けるは、これを太平要術と名づく、汝よく此書を讀(よん)で、唯つねに道を行(おこなっ)て善を施し、天に代(かは)りて普(あまね)く世の人を救(すくは)ん事を思へ、若(もし)悪心を起しなば、必ず身を亡(ほろぼす)べきぞと云(いひ)ければ、張角再拜(さいはい)(して)其名を問ふに我は南華老仙なり<現代語訳>薬草をさがしているうちに、一人の老人に出合った。なんじこれを得たからには、かならず天に代って教化をひろめ、あまねく世人を救うのじゃ。張角は平伏して老人に姓名をたずねると「われこそは南華老仙なり」(完訳 三国志岩波文庫)。掛け軸 菖蒲、鳥、鶴 おまとめ3点 lgnite。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。掛軸 横物 松長剛山 筆 「関」 共箱。『福百賜天』 『寿百賜天』 掛軸 2本。古筆切の上部に旧所蔵者の木村寿禎の落款がございます。中国 硯 骨董 書道具 古美術品 希少。中国美術 書道具 端渓硯 古美術 時代品 骨董品 石彫 硯石。このまま展示いただくこともできますし、将来的に掛軸へお仕立ていただくことも可能です。荒木十畝/荒木寛畝師事「花籠」掛軸 絹本。端渓硯 ◆旧老坑水巖・魚脳砕凍・胭脂暈・金綫の極美石◆坑仔巖旧坑◆唐木箱◆ 九吋。(10枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。掛け軸 山岡鉄舟 鐵舟書舟書。【 現代俳人7人9葉 】 直筆短冊 雨宮きぬよ、島田碩子ほか。翻訳者は「湖南文山」です。松下海辺双鶴 岩井昇山 掛け軸 共箱付き。久田宗匠 「彩鳳舞丹宵」。■寸法古筆 縦24.2㎝、横8.0㎝額縁 縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです ■読み下し文と現代語訳<読み下し文>入て薬を採(とり)、一人の翁(おきな)に逢(あふ)。三木翠山 自然風景 日本画 掛軸。書 The F. John Barlow Mineral Collection。その目はあおく顔はわらべのごとく、あかざの杖をついていたが、張角を一つの洞穴に呼び入れ、天書三巻の巻物を授けて言うには「この本の名は太平要術じゃ。【中国文房具】書道具『端渓硯 大雅樓珍玩』。【最終価格】中国 蝙蝠図筆架 筆立 蝋印付 時代品。もし悪心をきざすことがあれば、むくいは必定じゃぞ」。【古書】古時計 塚田喜三郎著 東洋書房 |
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商品仕様 |
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メーカー情報 |
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カタログ掲載ページ |
P.102 (2025年カタログ-第42号)/P.634 (2024年カタログ-第41号) |
| 注意事項 |
※メーカーの都合により、パッケージ及び内容量、生産地などが予告なく変更される場合がございます。ご了承ください。 |
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