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【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱
【77704178029】
【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱
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更新日:2026/03/10
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商品説明
商品の特徴 |
■画 題■ 「茶掛 葉々起清風◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７０cm・軸先寸 ■略 歴■ 小林太玄（こばやしたいげん） 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 昭和１３年 奉天にて生まれる。 昭和３６年 花園大学卒業 昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。 平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業 相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。 同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。 本紙、表装ともに大変よい状態です。新品です。 こちらの茶掛 葉々起清風（葉々、清風を起こす） は、大徳寺 塔頭（たっちゅう）黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。 軸先：木製 黒漆塗。 紙本：墨書。 箱書、花押があります。 付属品：共箱、タトウ箱付です。関防印は、無尽蔵です。〜葉々起清風（葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。 現代語訳すると、「竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。 「葉々起清風」の茶掛がよく使われる時期は、５月～７月くらいの夏向いた時期になります。 「葉々起清風」の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。 かつて弟子や仲間だった友人です。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。 以上の様に「葉々起清風」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。。端渓硯 ◆旧老坑水巖・魚脳砕凍・胭脂暈・金綫の極美石◆坑仔巖旧坑◆唐木箱◆ 九吋。掛け軸 山岡鉄舟 鐵舟書舟書。【 現代俳人７人９葉 】 直筆短冊 雨宮きぬよ、島田碩子ほか。松下海辺双鶴 岩井昇山 掛け軸 共箱付き。久田宗匠 「彩鳳舞丹宵」。三木翠山 自然風景 日本画 掛軸。書 The F. John Barlow Mineral Collection。【中国文房具】書道具『端渓硯 大雅樓珍玩』。【最終価格】中国 蝙蝠図筆架 筆立 蝋印付 時代品。【古書】古時計 塚田喜三郎著 東洋書房。書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印。掛軸 茶碗 亮平。紬 色紙 サマポケ 水着 VA夏フェス 2025 会場限定 くじ。【茶道具】大徳寺506世 小田雪窓和尚筆 『桃花萬古春』 一行 軸Ｃ7。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『すなおなる,,,』竹画賛 茶掛 軸Ｃ1。やなせたかし 直筆色紙「港の風景」。刺繍 掛軸 kodomonchi 兜。ごんたさん専用 茶道掛軸 他香合2点。掛け軸 和田邦坊 立雛 雛画賛 掛軸 朱塗軸先 木箱入り。屏風。ちうみ 【大幅値下げ❗】新品 親鸞聖人のお手紙 全12通。中国骨董 花鳥文時代筆筒 漆芸。【茶道具】相国寺管長 梵王山主 有馬頼底和尚筆『無一物』 横書 金閣寺 軸Ｃ4。稀少 ヴィンテージ 真言宗御室派 寺 弘法大師 空海 御修法の御影 紙本 掛軸。掛け軸 丙辰 夏雪堂 |
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商品仕様 |
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メーカー情報 |
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カタログ掲載ページ |
P.102 (2025年カタログ－第42号)／P.634 (2024年カタログ－第41号) |
| 注意事項 |
※メーカーの都合により、パッケージ及び内容量、生産地などが予告なく変更される場合がございます。ご了承ください。 |
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