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第1位
【真筆】茶掛 一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・タトウ箱付
【77704196601】
【真筆】茶掛 一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・タトウ箱付
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更新日:2026/03/11
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商品説明
商品の特徴 |
■画 題■「茶掛 一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸 法■ （約）幅 ６０cm× 丈 １１３cm・軸先寸■略 歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年 京都に生まれる。昭和３４年 大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。昭和５８年 大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。平成元年 宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。平成１４年 招春寺本堂・山門を建立。平成１６年 宝林寺を後任住職に譲。再度、招春寺住職を拝命。本紙・表装とも目立ったキズよごれなし。美品です。共箱にアクがでています。こちらの茶掛 一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。 紙本：墨書。 箱書、花押があります。 共箱、タトウ箱付です。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。。『福百賜天』 『寿百賜天』 掛軸 2本。中国 硯 骨董 書道具 古美術品 希少。中国美術 書道具 端渓硯 古美術 時代品 骨董品 石彫 硯石。荒木十畝／荒木寛畝師事「花籠」掛軸 絹本。端渓硯 ◆旧老坑水巖・魚脳砕凍・胭脂暈・金綫の極美石◆坑仔巖旧坑◆唐木箱◆ 九吋。掛け軸 山岡鉄舟 鐵舟書舟書。【 現代俳人７人９葉 】 直筆短冊 雨宮きぬよ、島田碩子ほか。松下海辺双鶴 岩井昇山 掛け軸 共箱付き。久田宗匠 「彩鳳舞丹宵」。三木翠山 自然風景 日本画 掛軸。書 The F. John Barlow Mineral Collection。【中国文房具】書道具『端渓硯 大雅樓珍玩』。【最終価格】中国 蝙蝠図筆架 筆立 蝋印付 時代品。【古書】古時計 塚田喜三郎著 東洋書房。書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印。掛軸 茶碗 亮平。紬 色紙 サマポケ 水着 VA夏フェス 2025 会場限定 くじ。【茶道具】大徳寺506世 小田雪窓和尚筆 『桃花萬古春』 一行 軸Ｃ7。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『すなおなる,,,』竹画賛 茶掛 軸Ｃ1 |
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商品仕様 |
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メーカー情報 |
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カタログ掲載ページ |
P.102 (2025年カタログ－第42号)／P.634 (2024年カタログ－第41号) |
| 注意事項 |
※メーカーの都合により、パッケージ及び内容量、生産地などが予告なく変更される場合がございます。ご了承ください。 |
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