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3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語
【7770495437】
3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語
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更新日:2026/03/10
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商品説明
商品の特徴 |
【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 西部文浄作品名: 「葉々起清風」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。【茶道具】松濤玄機筆 山水有清音（共箱）★送料込★。【作者説明】西部文浄大正１４年滋賀県彦根市・江国寺に生まれる。掛軸 前大徳 極楽寺 西垣宗興 一行書 「松風供一啜」 共箱 N 4564A。南禅寺専門道場に掛塔、柴山全慶老師について参禅弁道。A Woven Journey: 絨毯の文化13-764。「葉々起清風」の由来は、虚堂禅師がかつての弟子や仲間だった友人三人を見送った際に、門前の竹の葉が風に吹かれて鳴っているのを見て、旅立つ友人たちとの別れを惜しんでいるかのようだと感じたことにあります。硯 ⑩【年始値下げ】古端渓硯。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。掛軸 柳生芳徳寺 橋本紹尚 一行書 「清風萬里秋」 共箱 V 4568A。五石漆煙 曹素功堯千氏(上海墨廠の前身)。シワありますが目立つ汚れはありません。表具、裏にシミあり。【年始値下げ】硯⑰古端渓硯。中国 書道具 楼閣山水文など 古墨 徽墨 4点まとめて M R7335。昭和１０年福井県小浜市・高成寺にて得度。昭和２６年大谷大学卒業。youtubeマスオtvとグラビア如月さや色紙直筆コラボ幻獣契約クリプトラクト。3922 吉口桂堂 「花簇く」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。昭和４９年京都市東山区・東福寺塔頭同聚院住職に就任。【禅語】「葉々起清風」は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」に収録されている言葉で、別れの清らかさや人との交流の清らかさなどを意味します。【茶道具】大徳寺418世 宙宝宗宇 松月和尚筆 一字 『花』掛軸 C9。3938 西垣宗興「春光五雲中」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。「葉々起清風」は、送る者と送られる者の様々な感情が感じられる言葉で、茶掛として使われることもあります写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。出品物は全て中古品です。書 TRADITIONAL ICONS BY RICH HARDY。書道具 古墨 時代墨 一心堂謹製 お花墨 5丁型74g 未使用。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#西部文浄 #葉々起清風 |
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商品仕様 |
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メーカー情報 |
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カタログ掲載ページ |
P.102 (2025年カタログ－第42号)／P.634 (2024年カタログ－第41号) |
| 注意事項 |
※メーカーの都合により、パッケージ及び内容量、生産地などが予告なく変更される場合がございます。ご了承ください。 |
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