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江戸時代 寛永 元禄 宝暦 古伊万里 色絵見込瓢 瓔珞文 六角皿。江戸時代 寛永 元禄 宝暦 古伊万里 色絵見込瓢 瓔珞文 六角皿。江戸時代 寛永 元禄 宝暦 古伊万里 色絵見込瓢 瓔珞文 六角皿。ご存知の通り、有田焼は慶長の役にて連れてこられた朝鮮陶工によって始まりました。寛永期（1624～44）陶磁器の生産が活発になる中、燃料である薪の消費量が加速し、山林の伐採が激しくなったことで鍋島藩は各々あった小さな窯を統合します。こ統合によって陶器の雑器生産が消え、磁器中心の生産体制が整うと共に、磁器窯業圏が出来上がりました。磁器生産は重要な財源となる産業と判断した鍋島藩は保護管理を強化しました。1644年中国が明清王朝交代の内乱で中国磁器の輸入が激減したのを境に有田磁器は生産量を増大し一気に独占するまでなりました。この頃までの朝鮮的技術をベースに作られたものを「初期伊万里」と呼びます。初期伊万里の頃は生乾きの生地に釉薬を掛け焼成する生掛け技法をしていました。また磁器原料である陶石の粉砕技術も低く、生地には鉄分（泉山陶石）も多く、器には鉄粉がみられました。このボテっとして温かみがあり、トロッとした釉薬の質が初期伊万里が人気の理由でもあります。初期色絵とは中国磁器の輸入激減が引き起した変革により生まれた1つの技術です。当時、朝鮮陶工によりもたらされた初期の有田焼には色絵技法はありませんでした。朝鮮に色絵の技術がなかった為、中国から技術導入して正保期1644年～1647年までに色絵磁器焼成に成功しました。これが初期色絵の始まりとなります。初期色絵は当初から2つの装飾法があり、1つは赤の輪郭線を使い明るい赤・緑・黄を使うもので「南京手」「祥瑞手」と呼ばれるものと、もう1つは黒の輪郭線を用い、赤・緑・黄・青・紫など濃い色調の絵の具を5色使う「五彩手」です。以前、古九谷について説明しましたが、この初期色絵は景徳鎮様式と言えます。色絵の原点です。本品は寛永以降(1640年～1650年)、後期元禄(1710年～1740年)または宝暦に近い江戸期に制作されたと推測する色絵皿になります。釉薬のとろみ方、色絵の発色が寛永期に近いのですが、瓔珞文の文様が施されたものはなく、瓔珞文が流行になった時期は元禄期～宝暦期です。初期の色絵には染錦が多く、描かれたものは山水や草花です。文様から寛永は判断が難しいと思います。ただ、寛永の可能性や元禄宝暦の江戸期に制作されたことは間違いありません。生地も手作り製法です。サイズは15.5cm×高さ3.0cmです。。古美術青華堂｜H681 古伊万里・色絵金彩・元禄美人文皿（江戸時代）。南宋　青磁　花口瓶　中国陶磁器。【未使用】重要無形文化財 十四代 酒井田柿右衛門 絵皿 ※箱難あり。古伊万里　五寸皿　二枚。沖縄　琉球　壺屋焼　新里勇人作 台付シーサー ヤチムン　やちむん。リアドロ　フィギュア　可愛い男の子　ですが？　K27-3。伊万里 染付 八角鉢 [B22451] 梅に紗綾形 中鉢 古美術 古玩。【金継ぎあり】三代 松田華山 備前焼 緋襷茶盌 共箱共布 抹茶碗 茶道具 茶器。【GAKU.OH】骨董　古陶磁　青花染付小鉢。時代物　雹烈紋　亀裂紋　菓子皿　蝶々柄。新品未使用品 madoka rindal plateマドカリンダル 皿。中国　清時代　染付中皿3点　アンティーク　送料込み250218。古九谷焼　盃　ぐい飲み　表面お多福　裏面鬼面　骨董品。汲み出し茶碗　松坂萬古　佐久間勝山作　赤絵小紋　9客。古伊万里　窓絵陽刻皿。キュタフヤ小皿　小物入れ　陶器　トルコ製　伝統工芸品　10個セット。茶道具　長谷窯　加藤錦雄造　唐物大名物写油屋肩衝茶入。宮川香雲造　肩衝茶入　共箱。船串篤司 作家鉢　アガベ。織部焼　瑞光窯　茶入　佐々木八十ニ造　共箱。専用中国古玩　白磁花鳥図花瓶　高さ38㎝　東Y7-0210⑤タルサ。稀少 在銘 陶器製 中国 五良大甫呉祥瑞造 染付 獅子 香炉 高さ20.5cm。岐阜県重要無形文化財安藤日出武作　志野焼湯呑み十客組　未使用